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畅满增:“知足”与“感恩”刍议

2023-01-28 08:30:03 中宏网
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【写在前面的话】

       挚友尚冬春,山西大学校友,爱学习肯钻研善思考有情怀。他思想有维度,站位有高度,看人有宽度,想事有深度,干事活力足,创业魄力大,孝亲待友真。干工作有“时时放心不下”的责任感和事事躬亲到位的执行力,以至“拼命三郎”病倒在招商引资前沿阵地(深圳)。病愈一年多他一直在沪休养,我俩“心有灵犀”,通话不多但很默契,拉起一个话题常常会“同频共振”。这不,春节前的元月18号他微信转来一段话:

  “秘书长:请教一下,知足、感恩是两个词汇。什么是知足?什么是感恩?二者关系是什么?想请你来回答上面三个问题。想系统化、科学化地来定义二者及其关系。请多想想,不要着急。”

  人都是互相影响、感染、激励的。碰上对的人更是如此。感谢老尚出题目,让我这个并不勤快的所谓“笔杆子”,正月初一拜完年开始转动起来。正月初三形成文字,便赶紧给挚友发信:“老尚节日好!正忙啥着哩?你18号提出的三个问题,我想出来了几段话并整理了一下,向你交稿,现发你分享和探讨,一些用词或观点有不合适不恰当之处,敬请提出意见。”全文如下,以飨读者。

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“知足”与“感恩”刍议

畅满增/文

  人生就是“修道场”。日常生活中“知足”与“感恩”两个词经常被提起。其内涵与外延如何理解,二者关系如何把握呢?

关于知足

  我认为知足就是“知止”,即对身外之物——钱权名利追求有“度”。也就是对功名利禄追求到一定程度,便开始做减法,不再让其增加。也就是摒弃执念妄念贪念,不再为不该得不可得之物所动所累所困,常怀平常心,修得大自在。这实质也是对古圣先贤及时“止损”箴言的开悟与践行。有句话“如果一个人得到了不该得到的得到,一定会失去不该失去的失去”,便是对什么是“知足”的最好诠释。

  人活一辈子,追求的是物质价值与精神价值的统一。接地气的、正能量的、务实的人生抉择一般经历三个阶段,可归结为“上”、“止”、“正”三个字。

  第一阶段——“上”:即积极上进、知难而进、追梦奋斗,努力拼搏,使尽全力争取和实现自身价值(虽然其中不乏浮名虚利);笫二阶段——“止”:即伴随年龄的增长、阅历的增加、认知的提升和思想的“破冰”,开始内观自省,自悟自渡,逐步放弃外在功名世俗,开始追求内在思想的丰满强大和精神充盈。人生有“上”也有“止”。“止”看似是失去,其实是获得“新生”。第三阶段——“正”:即铆定“幸福”(前提是真正懂得幸福内涵)目标,持守善心善念,厚植家国情怀,涵养进取品格,外练“劳”我所“劳”、乐我所乐之心态,内修不以物喜、不以己悲之神态,达到宠辱不惊、富贵不淫、贫贱不移之常态,从而收到正心正念正果之功效。

关于感恩

  感恩一般是指对亲人爱人高人友人的帮助,心存感念感谢和感激之情。感恩是为人处事的基本常识,也是做人的良心和良知,更是一种心态和人生态度。

  感恩有狭义与广义之分。狭义的感恩是懂得“回馈”,明白一来一往、知恩图报、投桃报李,这是最基本的知识和常识;广义的感恩除狭义外,还包含感谢社会、感谢时代、感谢机遇、感谢生活、感谢父母、感谢组织、感谢领导、感谢亲朋好友、感谢成功失败、感谢苦难困难灾难、感谢经历的一切人(事、物)……

  广义的感恩是饱经酸甜苦辣、历尽千辛万苦后的人间“大爱”。日常生活中,“大爱”之人面对世人的不屑、庸人的阻拦、恶人的谗言、小人的诋毁,总以“感恩心”待之——雍容大度,从容淡定,不求诸人,反求诸己,从无报复之心,却有容人之量。他明白天道有轮回、苍天绕过谁?祸福相依、因果相袭,“坏事”会催人成熟、“坏人”能逼人成功。广义的感恩是一个人学识见识胆识和良心良知良能的总和,是一个人“肚量”或“蕊片”容量(即胸怀格局、生存本领和综合素质)的集中体现,最终决定着一个人能做多大事、能担多大责,能飞多高、走多远。

二者关系

  知足和感恩都是一种人生格局,二者相辅相成、互为因果、辩证统一。知足养心,使人达观豁亮;感恩养德,使人得道多助。知足是感恩的前提和基础,感恩是知足的具体表现和体现。懂得知足的人常心存感恩,懂得感恩的人常感到知足。在这浮躁焦躁、戾气很重的年代,“知足”和“感恩”显得尤为重要。一个饱经沧桑的人,一个世事洞明的人,一个参透人性的人,一个人情练达的人,就一定是一个见贤思齐的人、一个向善向上的人、一个通透达观的人,也就是一个既能“知足”又会“感恩”的人。(写于癸卯年正月初三)

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山西省运城市人民政府副秘书长 畅满增

编辑:王镜榕
审核:郭勇

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